Es la independencia física e intelectual núcleo de inicio del conocimiento, sin embargo para que surja la independencia y la libertad, debe imperiosamente emerger un estado prohibitivo inicial, anterior a ese núcleo del conocimiento. Lograr romper estos estados prohibitivos son la esencia misma de imponer un estado de comprensión y de lógica, aunque al principio difusa, lo que prevalece es la condición de percepción de un estado prohibitivo que genera la posibilidad de otro estado de mayor prohibición  quizás, pero a costa de lograr conocimiento  hacia un próximo paso de imponer lograr  de su Entorno lo que se llama Libertad, tanto de acción como intelectual.

Todo individuo traspasa la condición  de libertad e independencia, cuando mayor es el grado de capacidad cognitiva, o sea su desprendimiento de su entorno. Solo se materializa  con la adquisición de conocimiento y la inteligencia  operando dicho conocimiento.

O sea se puede poseer conocimiento, pero no necesariamente implica poseer inteligencia.

Que palabra INTEGRA O RESUME A LA INTELIGENCIA? Solo una: La COMPRENSION, NO OTRA.

No equivocadamente decía un hombre de ciencia que: ``Resolver un problema  es hacer aquello que hay que hacer  cuando no se sabe que hacer``.

La aglutinación de información no significa tener conocimiento, significa tener un empacho, un atraco, no digerirla. Solo la capacidad de digerir y asimilar información diversas, dará un conocimiento holístico, tarea  fatigadora, pero fructífera.

La pregunta que cobra vida es: ¿Un individuo es intrínsicamente por naturaleza portador  de páginas en blanco de información, y que estas deben ser escritas? ¿O quizás contenga un contenido de azar en cual algunos poseen cierta incorporación de información desde su nacimiento?¿Podemos responder  a estas interrogantes?, considero muy liviano y de frágil madurez y honestidad intelectual , sentenciar una  respuesta categórica. Si  podría contemplar cierta clase de argumentación, que podría ser debatida, o pensada.

Convengamos que muchas personas deploran la imparable especialización de la CIENCIA .John Ziman, por ejemplo, advierte el inquietante éxito de la consigna: “Saber cada vez mas; aunque  de menos cosas. Una cierta filosofía moderna se encora curiosamente en sentido inverso; tiende a convertirse en una especie de periodismo de lujo que simpatiza con el lema:”Saber cada vez Menos  pero de Mas Cosas.

Ambas tendencias tienen un limite patético: Saber Todo de Nada, o sea Nada, en el caso de la ciencia, o bien  Saber Nada de Todo, o sea igualmente “Nada”, en el caso de la filosofía.